Neděle
Když žijeme uvnitř Skutečného, žijeme v "mezním prostoru" mezi tímto a jiným světem. Učíme se žít mezi nebem a zemí, jednou nohou v obou a držet je vzácně pohromadě.
-Richard Rohr

Pondělí
Lidé s pokřiveným obrazem sebe sama, světa nebo Boha budou do značné míry neschopni prožívat to, co je skutečně Skutečné ve světě. Místo toho budou vidět to, co potřebují, aby realita byla. To je opak pravých kontemplativních lidí, kteří mají schopnost vidět to, co je, ať už tato skutečnost vyvolává pláč nebo radost.
-Richard Rohr

Úterý
Chceme-li vám a vašim vnukům zanechat krásný svět, musíme brát vážně skutečnost, že stvoření nepatří nám, my jsme jeho součástí. Se zemí, vodou a ostatními lidmi si nemůžeme dělat, co se nám zlíbí. Bůh od nás očekává, že budeme zemi udržovat v dobrém stavu.
-Mercy Oduyoye

Středa
Po staletí barevní lidé neviditelně krváceli na podlaze systémového útlaku, lapali po dechu, umírali žízní po represi a hladověli nedostatkem uznání a důstojnosti. Byli těmi "nejmenšími", o kterých mluvil Ježíš (Matouš 25,40). Jsou pro nás všechny výzvou, abychom si uvědomili jejich důstojnost. Vyžadují, abychom se postavili čelem k tomu, čím jsme se stali.
-Patrick Saint-Jean

Čtvrtek
Uctíváme své příběhy, svou bolest a skutečnou realitu z masa a kostí, se kterou žijeme. Realitu nelze obejít a nelze obejít ani těla, která nás v této realitě a skrze ni nesla. Tady musíme začít.
-Aundi Kolber

Pátek
Žít a přijímat naši realitu se nebude zdát příliš duchovní. Budeme mít pocit, že se pohybujeme spíše na okraji, než že bychom se zabývali podstatou. Ale okraje našeho života - plně prožité, vytrpěné a užité - nás vedou zpět do středu a k podstatě, kterou je Láska.
-Richard Rohr

Jedenáctý týden praxe

Realita: Velký učitel

Otec Richard nabízí modlitbu k přijetí reality, abychom mohli zakusit Boží vládu, kterou nazývá Skutečně skutečnou.

Velké náboženství usiluje o naprosté uvědomění a plné vědomí, abychom mohli ve skutečnosti přijmout vše. Vše patří a vše lze přijmout. Nemusíme nic popírat, odmítat, vzdorovat ani ignorovat. Co je, je v pořádku. Co je, je velký učitel.

Účelem modlitby a náboženského hledání je nahlédnout pravdu o skutečnosti, poznat co je. A na dně co je je vždy dobro. Základem je vždy láska.

Osvícení znamená rozpoznat a dotknout se velkého tajemství, velkého vzoru, Velké skutečnosti. Ježíš tomu říkal Boží vláda, Buddha tomu říkal osvícení. Filozofové by to mohli nazvat Pravdou. Mnozí z nás ji prožívají jako Základní lásku. Zde je mantra, kterou si můžete během dne opakovat, abyste si ji připomněli:

Božský život žije sám sebe ve mně. Uvědomuji si, že život žije sám sebe ve mně.

Božská láska žije sama sebe ve mně. Uvědomuji si, že láska žije sama sebe ve mně.

Nemůžeme nežít  v přítomnosti Boha. To není měkká nebo sentimentální spiritualita; paradoxně vyžaduje důvěru, kterou je třeba mnohokrát zvolit, a odevzdání, které je vždy těžce vybojováno.

Sunday
When we live inside the Really Real, we live in a “threshold space” between this world and the next. We learn how to live between heaven and earth, one foot in both, holding them precious together.
—Richard Rohr

Monday
People with a distorted image of self, world, or God will be largely incapable of experiencing what is Really Real in the world. They’ll see instead what they need reality to be. That’s the opposite of true contemplatives, who have an ability to see what is, whether that reality causes weeping or rejoicing.
—Richard Rohr

Tuesday
If we are to leave a beautiful world for you and your grandchildren, we have to take seriously the fact that creation does not belong to us; we are part of creation. We cannot do what we like with earth, water, and other human beings. God expects us to keep the earth in good condition.
—Mercy Oduyoye

Wednesday
For centuries, people of color have been invisibly bleeding on the floor of systemic oppression, gasping for breath, dying from the thirst of repression, and starving from the lack of recognition and dignity. They have been the “least of these” of whom Jesus spoke (Matthew 25:40). They challenge us all to be aware of their dignity. They demand that we face what we have become.
—Patrick Saint-Jean

Thursday
We honor our stories, our pain, and the actual flesh-and-blood realities we live with. There is no bypassing reality, and there is no bypassing the bodies that have carried us in and through this reality. This is where we must begin.
—Aundi Kolber

Friday
Living and accepting our reality will not feel very spiritual. It will feel like we are on the edges rather than dealing with the essence. But the edges of our lives—fully experienced suffered, and enjoyed—lead us back to the center and the essence, which is Love.
—Richard Rohr

Week Eleven Practice

Reality: The Great Teacher

Father Richard offers a prayer to welcome reality, so we can experience the Reign of God, what he calls the Really Real.

Great religion seeks utter awareness and full consciousness, so that we can, in fact, receive all. Everything belongs and everything can be received. We don’t have to deny, dismiss, defy, or ignore. What is, is okay. What is, is the great teacher.

The purpose of prayer and religious seeking is to see the truth about reality, to know what is. And at the bottom of what is is always goodness. The foundation is always love.

Enlightenment is to recognize and touch the big mystery, the big pattern, the Big Real. Jesus called it the Reign of God; Buddha called it enlightenment. Philosophers might call it Truth. Many of us experience it as Foundational Love. Here is a mantra you might repeat throughout your day to remind yourself of this:

God’s life is living itself in me. I am aware of life living itself in me.

God’s love is living itself in me. I am aware of love living itself in me.

We cannot not live in the presence of God. This is not soft or sentimental spirituality; it ironically demands confidence that must be chosen many times and surrender that is always hard won.