Mladý muž, který neumí plakat, je barbar.
Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr

CC BY-NC-SA 4.0

Kdo jsme?

Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.


Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.

Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání. 

Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.

Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.

Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování. 

Pavel Hrdina a Martin Šmídek

Myšlenka Richarda Rohra na pátek po třetí neděli postní -

Bůh nás svádí

Báli jsme se to vyslovit, ale v Boží lásce k muži a ženě i v naší lásce k Bohu je ryzí sexuální prvek. Sexuálním prvkem je v Bohu vášeň pro druhé. Proto Bůh vložil vášeň do nás, abychom mohli pochopit něco z toho, co Bůh je.

Je pravda nade vší logikou, že Bůh je jak svůdce, tak svůdný. Bůh usiluje o naše tělo i o naši duši. Právě to se Písmo snaží na mnoha místech říci. Natolik po nás Bůh touží. A kdybychom nebyli chtěni, kdybychom nebyli vyhledáváni, kdybychom nebyli žádoucí, kdyby nás někdo nevolal jako milované, pravděpodobně bychom nevěděli, jak moc po nás Bůh touží.

Ani dost málo si neuvědomujeme, jak velice nás Bůh chce. Začneme kdy vůbec důvěřovat tomu žádostivému a žádoucímu místu v našich vlastních srdcích, kde Bůh je Bohem vášnivým? Církev Západu se proti našim tělům, pocitům a emocím stavěla v mnoha směrech nepřátelsky. Báli jsme se objevovat onu vášnivou stránku Boha a důvěřovat jí.

Bůh vytrvale hledá cesty, jak se přiblížit a vstoupit dovnitř, stávat se intimním způsobem jedním, což nás vždy současně děsí i těší. Víme, že k tomu jsme byli stvořeni. Dokud toto nezakusíme a neuvěříme tomu, nejsme tvořeni. Anebo řečeno ještě chmurněji, byli jsme stvořeni zbytečně. Bůh o nás usiluje.

God Is Seducing Us

We’ve been afraid to say it, but there is a genuine sexual element in God’s love for man and woman, and our love for God. The sexual element in God is passion for the other. That’s why God put passion within us, so we could understand some of what God is about.

The truth beyond logic is that God is both seducer and continually on the make. God is after our body, our spirit. That’s what the Scriptures are trying to say in many places. That’s how much God wants us. And unless we’ve been wanted, unless we’ve been sought after, unless we’ve been desired, unless someone has called us beloved, we probably don’t know how much God wants us.

We don’t begin to know how much God wants us. Will we ever trust that desirous and desiring place within our own hearts, where God is a passionate God‘? In many ways the Western Church has been negative about our bodies, feelings, emotions. We’ve been afraid to discover, to trust that passionate part of God.

God is continually finding ways to draw close and to get inside, to become one in intimate ways that always threaten us and in the very same moment delight us. We know that’s what we were made for. Until we experience and trust that, we are not made. Or even more sadly, we could say we’ve been made in vain. God is on the make.

from The Passion of God and the Passion Within

Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com

Role mužů v dnešní době

„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)


Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.

Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.


O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život. 

P. Petr Glogar