Bůh setře všechny slzy z jejich očí, už nebude smrti, už nebude smutku ani nářku....  "Nyní činím celé stvoření novým..... Už se to stalo. Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec." 
-Zjevení 21,4-6, Jeruzalémská bible

Otec Richard nachází v Písmu nadějnou vizi všeobecné obnovy:

Je docela šokující konfrontovat tyto verše ze Zjevení s novějšími představami křesťanství o Armagedonu nebo vytržení. Namísto soudu a zkázy jsme svědky toho, že Bůh udržuje stvoření dobré i nové - což znamená, že vždy směřuje někam k ještě lepšímu nebo, jedním slovem, vyvíjí se. Bůh stále tvoří věci zevnitř, takže věčně touží, rostou a mění se. Tato generativní síla, implantovaná do všech živých věcí, je rozvíjí jak zevnitř - protože jsou k tomu naprogramovány - tak zvenčí - když přijímají světlo, výživu a vodu.

Pokud vnímáme Věčné Kristovo tajemství jako symbolický bod Alfa pro počátek "času", vidíme, že dějiny a evoluce mají skutečně od samého počátku inteligentní plán a trajektorii. Zmrtvýchvstalý Kristus nás ujišťuje, že navzdory všem ukřižováním nás Bůh vede někam pozitivně. Bůh nás vede od počátku a dokonce nás zahrnuje do procesu vývoje (Římanům 8,28-30). Kristus je Božská záře na počátku a Božský půvab, který nás táhne do pozitivnější budoucnosti. Jsme tedy zaknihováni v Osobní lásce - vycházíme z Lásky a směřujeme k  stále více zahrnující Lásce. Kniha Zjevení ji brilantně pojmenovává "Alfa" a "Omega" (první a poslední písmeno řecké abecedy).

Mnozí necítí potřebu, aby stvoření mělo nějakou formu, směr nebo účel. Koneckonců se zdá, že mnozí vědci si takové konečné otázky nekladou. Evolucionisté pozorují důkazy a data a tvrdí, že vesmír se zjevně vyvíjí a stále se rozpíná stále rychleji, i když neznají konečný cíl tohoto rozpínání. Křesťané by však měli věřit, že zastřešující vize má tvar a smysl - který je od svého počátku zjeven jako "dobrý, dobrý, dobrý, dobrý, dobrý, dobrý" a dokonce "velmi dobrý" (Genesis 1,10-31). Biblický symbol univerzálního a věčného Krista, stojícího na obou koncích kosmického času, nás měl ujistit, že jasná a plná trajektorie světa, který známe, je rozvíjením vědomí, přičemž "celé stvoření sténá v tomto jediném velkém porodním aktu" (Řím 8,22). [1]

Autentická mystická zkušenost nás spojuje a stále propojuje na stále nových úrovních, šířkách a hloubkách, "dokud Bůh není všechno ve všem" (1 Kor 15,28). "Svět, život i smrt, přítomnost i budoucnost, to vše patří vám, neboť vy patříte Kristu a Kristus patří Bohu" (1 Kor 3,22-23). Plná spása je nakonec univerzální sounáležitost a univerzální propojení. Naším slovem pro to je "nebe". [2]

God will wipe away all tears from their eyes; there will be no more death, and no more mourning or sadness.… “Now I am making the whole of creation new…. It is already done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End.” 
—Revelation 21:4–6, Jerusalem Bible

Father Richard finds a hopeful vision for universal restoration in the Scriptures:

It’s quite shocking to contrast these verses from Revelation with Christianity’s more recent notions of Armageddon or the Rapture. Instead of judgment and destruction, we witness God keeping creation both good and new—which means always going somewhere even better or, in a word, evolving. God keeps creating things from the inside out, so they are forever yearning, growing, and changing. Implanted in all living things, this generative force grows them both from within—because they are programmed for it—and from without—as they take in light, nutrition, and water.

If we see the Eternal Christ Mystery as the symbolic Alpha Point for the beginning of “time,” we can see that history and evolution truly have an intelligent plan and trajectory from the very start. The Risen Christ assures us that, all crucifixions to the contrary, God is leading us somewhere positive. God has been leading us since the beginning and even includes us in the process of unfolding (Romans 8:28–30). Christ is the Divine Radiance at the beginning and the Divine Allure drawing us into a more positive future. We are thus bookended in a Personal Love—coming from Love and moving toward an ever more inclusive Love. The Book of Revelation brilliantly names this “Alpha” and “Omega” (the first and last letters of the Greek alphabet).

Many do not feel a need for creation to have any form, direction, or purpose. After all, many scientists do not seem to ask such ultimate questions. Evolutionists observe the evidence and the data and say the universe is clearly unfolding and still expanding at ever faster rates, although they do not know the final goal of this expansion. But Christians should believe that the overarching vision does have a shape and meaning—which is revealed from its inception as “good, good, good, good, good” and even “very good” (Genesis 1:10–31). The biblical symbol of the Universal and Eternal Christ, standing at both ends of cosmic time, was intended to assure us that the clear and full trajectory of the world we know is an unfolding of consciousness with “all creation groaning in this one great act of giving birth” (Romans 8:22). [1]

Authentic mystical experience connects us and keeps connecting us at ever-newer levels, breadths, and depths “until God is all in all” (1 Corinthians 15:28). “The world, life and death, the present and the future all belong to you, for you belong to Christ, and Christ belongs to God” (1 Corinthians 3:22–23). Full salvation is finally universal belonging and universal connecting. Our word for that is “heaven.” [2]