Svatá myšlenka: Svatá vůle, svatá svoboda

Ctnost: Pokora

Vášeň: Pýcha [1]

Srdcové typy - Dvojka, Trojka a Čtyřka - jsou lidé "zaměřeni na druhé", jejichž citová pohoda závisí na tom, jak na ně reaguje okolí. Tajným cílem jejich neustálých aktivit je být uznán a potvrzen zvenčí.

Dvojky využívají svých četných darů k uspokojování potřeb druhých, starají se o jejich zdraví, výživu, vzdělání a blaho. Předávají lidem míru přijetí a uznání, která jim může pomoci uvěřit ve vlastní hodnotu. Dvojky se umí velkoryse dělit a pro druhé dají i svou "poslední košili". Stojí při přátelích a rodině, když musí snášet utrpení, bolest nebo konflikty.

Někteří Dvojky vzpomínají, že v raném věku měli pocit, že musí podporovat emocionální potřeby ostatních členů rodiny. Měli pocit, že se musí stát užitečnými, aby si jich někdo všiml a měl je rád.

Mohlo dojít k výměně rolí mezi rodiči a dítětem. Dítě muselo dospělým "dělat matku" a popírat některé své vlastní legitimní potřeby. Dítě to pochopilo: "Jsem milován, když jsem něžný, chápavý, ochotný být nápomocný a odložit své vlastní potřeby."<...<...<...<...<...<...>" Tímto způsobem se však dítě cítí silné, zatímco dospělí vypadají slabí a potřební. To poskytuje živnou půdu pro druh falešné pýchy, která je kořenovým hříchem Dvojky. Tajně se dívají svrchu na ty, kterým "slouží"."

Stejně jako my všichni, i Dvojky chtějí být oblíbené, ale mají také přehnanou touhu po vnějším potvrzení. Dvojky s radostí hýčkají a pečují o druhé lidi, i když je o to nikdo nežádá, ale pokud se jejich "péče" stane zatěžující nebo omezující a druzí se od nich distancují, místo aby jim tuto "lásku" opětovali, cítí se Dvojka zrazená a zneužitá.

Stálým a velkým pokušením Dvojky je pomáhat druhým, a tím se vyhýbají sami sobě a svým vlastním potřebám. Když jsou nezralé Dvojky zraněny, mohou najednou přestat být milé a poddajné a vybuchnout. V takových chvílích jsou schopni strašlivě ublížit právě tomu, koho údajně nade vše milují. To je stinná stránka lásky Dvojky, kterou na první pohled nemusíte poznat.

Dvojka je uzdravena a vykoupena tím více, čím více prožívá Boha jako skutečného milujícího a uvědomuje si, že pravá, nesobecká láska přichází pouze skrze sdílení Boží lásky. Toto poznání vede skrze okamžik hlubokého studu k opravdové pokoře.

Don Richard Riso a Russ Hudson popisují, jaké to je, když se Dvojka vrací ke své Podstatě:

Na velmi hluboké úrovni si Dvojky vzpomenou na podstatnou vlastnost bezpodmínečné lásky a všudypřítomnost lásky. Když si vzpomenou na svou Esenciální povahu a na Božský stav, který zrcadlí, zdravé Dvojky si uvědomují přítomnost lásky všude kolem sebe, takže doslova nepotřebují od nikoho nic dostat - a nic nemohou dát. . . . Tato láska je vyvážená, čistá a vyživující - umožňuje duši relaxovat na hluboké úrovni. [2]

Holy Idea: Holy Will, Holy Freedom

Virtue: Humility

Passion: Pride [1]

The heart types—Two, Three, and Four—are “other-directed” people whose emotional well-being depends on how their environment reacts to them. The secret goal of their continuous activities is to be acknowledged and affirmed from the outside.

Twos employ their many gifts to meet the needs of others, caring for others’ health, nourishment, education, and welfare. They impart a measure of acceptance and appreciation that can help people believe in their own value. Twos can share generously and will even give their “last shirt” for others. They stand by friends and family when they have to endure suffering, pain, or conflict.

Some Twos recall that early on they had the feeling of having to support the emotional needs of other family members. They felt they had to make themselves useful in order to be noticed and loved.

There may have been a role reversal between parent(s) and child. The child had to “mother” the adults and deny some of their own legitimate needs. The child got the message: “I am loved when I am tender, understanding, ready to be helpful, and defer my own needs.” But in this way the child feels powerful, while grown-ups look weak and needy. This provides fertile soil for the sort of false pride that is the root sin of Twos. They secretly look down on those whom they “serve.”

Like all of us, Twos want to be liked, but they also have an exaggerated desire for external validation. Twos happily spoil and look after other people, even when unasked, but if their “care” becomes burdensome or confining and others distance themselves instead of returning this “love,” the Two feels betrayed and exploited.

The constant and great temptation of Twos is to help others, and in this way they evade themselves and their own needs. When immature Twos are hurt, they can suddenly stop being sweet and pliant and lash out. At such moments they are capable of doing frightful injury to the very person they supposedly love above all. This is the shadow side of the Two’s love that may not be recognized at first glance.

Twos are healed and redeemed the more they experience God as the Real Lover and realize that true, selfless love only comes by sharing in God’s love. This insight leads through a moment of deep shame to genuine humility.

Don Richard Riso and Russ Hudson describe what it’s like for Twos to return to their Essence:

On a very deep level, Twos remember the Essential quality of unconditional love and the omnipresence of love. When they remember their Essential nature and the Divine state that it mirrors, healthy Twos are aware of the presence of love all around them, so there is quite literally nothing they need to get from anyone—and nothing they can give. . . . This love is balanced, pure, and nourishing—it allows the soul to relax on a profound level. [2]