Děkujeme všem, kteří v uplynulém týdnu přispěli na podporu Denních meditací! Díky vaší štědrosti a partnerství je to všechno možné. Pokud jste ještě’nepřispěli a chcete tak učinit, zvažte prosím příspěvek nebo pravidelný měsíční dar na cac.org/dm-appeal. Jako poděkování za online dary v jakékoliv výši nyní až do konce roku vám zašleme digitální verzi ONEING: Nonviolence. Klikněte zde a přispějte bezpečně online. Děkujeme!

Lakotský autor a aktivista Doug Good Feather se snaží sdílet moudrost a praktiky původních obyvatel s nepůvodním publikem jako způsob pomoci a uzdravení lidstva. Píše, že bez ohledu na to, v jaké situaci se nacházíme, je nám k dispozici vděčnost:  

Každé ráno nám nabízí příležitost začít znovu, čerstvě, a začít znovu. Každé ráno, kdy se probudíme - pokud se rozhodneme naslouchat -, je poselstvím Stvořitele, abychom si připomněli výsadu, která nám byla dána, že se můžeme probudit. Je to připomínka, abychom vstali a připravili se, uctili sami sebe, vyšli do světa, spojili se s Matkou Zemí a srdci ostatních bytostí, inspirovali a povzbudili ty, kteří nám zkříží cestu, a hlavně se radovali ze života.

Dobré pírko vyzdvihuje domorodé ctnosti vděčnosti a štědrosti:

Vděčnost a štědrost jsou podobné ctnosti, liší se však tím, že vděčnost je vnitřní vlastnost a štědrost je naším vnějším vyjádřením pocitu vděčnosti. Vděčnost je v podstatě to, jak se cítíme, a štědrost je způsob, jak tento pocit vyjadřujeme venku ve světě. . . .

Když se do světa zapojujeme z místa vděčnosti, je to rozdíl mezi snahou něco uskutečnit a umožněním, aby se něco stalo. Určujícím rozdílem mezi snahou a bezproblémovostí je ctnost vděčnosti. Vidíme citáty a memy mudrců a guruů, které hovoří o vděčnosti. Proč je ale vděčnost tak zásadním konceptem radosti, spokojenosti a pohody v našem životě? Předkové nám říkají, že existují dva hlavní důvody. Prvním je, že člověk nemůže existovat v místě strachu a opravdové vděčnosti zároveň. Druhým důvodem je, že vděčnost je bránou k božské intuici, která nám umožňuje nechat se vést naším spojením se Stvořitelem.

Vděčnost rozhýbe stagnující energii, když se cítíme v životě zaseknutí. Jednoduchý akt praktikování vděčnosti narušuje negativní myšlenky a mění naše myšlení tak, abychom viděli svět pozitivně. Nejenže jsme pro druhé přitažlivější, když žijeme ve vděčnosti, ale i ty nejobyčejnější věci se mohou stát neobyčejnými a vytvořit plnější a krásnější vyjádření našeho života.

Jistě jste už slyšeli staré rčení: "Věci se nedějí nám, ale nám." Vděčnost je pro nás důležitá. Základem tohoto přísloví je vděčnost. Znamená to, že naše myšlení musí být takové, že vesmír se obecně spikl a pracuje v náš prospěch. Často se stává, že když se nám stane něco, co vnímáme jako "špatné", necháme to na sebe působit vysoce negativním způsobem. Pokud však komunikujeme se světem z místa vděčnosti, když se stane něco, co ostatní mohou vnímat jako "špatné", vnímáme tuto zkušenost jen jako "zajímavou". Jsme zvědaví, proč se něco děje tak, jak se to děje, a tím, že tuto zvědavost vyjadřujeme, aktivně hledáme tu část zkušenosti, za kterou jsme vděční.  

Thank you to all who have donated to support the Daily Meditations over the past week! Your generosity and partnership make all of this possible. If you haven’t donated yet and wish to do so, please consider making a contribution or recurring monthly gift at cac.org/dm-appeal. In gratitude for online donations of any amount now through the end of the year, we’ll send a digital version of ONEING: Nonviolence. Click here to donate securely online. Thank you!

Lakota author and activist Doug Good Feather is committed to sharing Indigenous wisdom and practices with nonnative audiences as a way to help and to heal humanity. He writes that no matter what our circumstances, gratitude is available to us:  

Each and every morning offers us a chance to start anew, fresh, and to begin again. Each morning when we wake—should we choose to listen—is a message from the Creator to remember the privilege we were given of waking up. It’s a reminder to get up and prepare our self, to honor our self, to go out into the world, to connect with Mother Earth and the hearts of other beings, to inspire and encourage those who cross our paths, and most importantly, to enjoy life.

Good Feather highlights the Indigenous virtues of gratitude and generosity:

Gratitude and generosity are similar virtues, but they differ in that gratitude is an internal characteristic and generosity is our external expression of our sense of gratitude. Basically, gratitude is how we feel, and generosity is how we express that feeling out in the world. . . .

When we engage with the world from a place of gratitude, it’s the difference between trying to make something happen and allowing something to happen. The defining difference between effort and effortlessness is the virtue of gratitude. We see the quotes and memes from the sages and gurus that talk about gratitude. But why is gratitude such a core concept of joy, contentment, and well-being in our life? The ancestors tell us there are two primary reasons. The first is that a person cannot exist in a place of fear and true gratitude at the same time. The second is that gratitude is the doorway to divine intuition, which allows us to be guided by our connection with the Creator.

Gratitude moves stagnant energy when we’re feeling stuck in life. The simple act of practicing gratitude disrupts negative thoughts and changes our mindset to see the world in a positive way. Not only are we more attractive to others when we live in gratitude, but the most ordinary things can become extraordinary, creating a fuller, more beautiful expression of our life.

You’ve probably heard the old saying, “Things don’t happen to us, they happen for us.” Gratitude is the foundation of that adage. It means that our mindset has to be that the universe is generally conspiring and working in our favor. Frequently, when something that we perceive as “bad” happens to us, we let it affect us in a highly negative way. But if we interact with the world from a place of gratitude, when something happens that others may perceive as “bad,” we just see that experience as “interesting.” We are curious about why something happens the way it does, and in expressing that curiosity, we’re actively seeking the part of the experience that we’re grateful for.