Svatá myšlenka: Svatá pravda

Ctnost: Nevinnost

Vášeň: Chtíč [1]

Můj přítel Chris Heuertz je osobnost osmého typu. Takto popisuje Osmičky ve své knize Posvátný enneagram:

Eneagram: Najít svou jedinečnou cestu k duchovnímu růstu:

Osmáci jsou zdrojem síly a odhodlání, iniciativní a zastrašující síla vitality ve světě. . . .

U Osmiček můžete pozorovat, že jsou hrubé nebo útočné a snaží se z lidí dostat reakci, aby zjistily, co v nich je. Toto chování je částečně způsobeno jejich Ranou z dětství, urychlením dospívání v důsledku konfliktů nebo drsného prostředí, kde měli pocit, že musí být silní, aby přežili.

Instinkt sebezáchovy Osmiček informuje o jejich Základním strachu z toho, že budou zničeni - i když si myslím, že přesnější je strach z toho, že nemají věci pod kontrolou. . . .

Osmáci jsou intenzivní. Osmičky nesnášejí tyrany, ale jsou největšími tyrany. Ačkoli se Osmičky snaží silou své osobnosti přesvědčit lidi o svých pevných názorech, nejsou ani tak emocionální, jako spíše vášnivé. Vášnivé a důrazné Osmičky jsou extrémisté v postojích, které zastávají, v povoláních, ke kterým jsou povoláni, a v kauzách, které prosazují.

Tradiční vášní Osmiček je chtíč, ne nutně sexuální, ale spíše chtíč po intenzitě, který je zaměřen na všechno ... . . . Protože se Osmičky bojí, že budou zničeny, přehánějí všechno, aby se cítily živé - dokonce i přehánějí věci, které jim škodí. To často vede k obrovské bolesti pro ně samotné i pro ty, které milují.

Tradiční fixací Osmiček je pomsta, která je nejprve zaměřena na ně samotné. Nikdo nemůže být k Osmičkám tvrdší než ony samy a Osmičky zase mohou být extrémně tvrdé k ostatním - vyžadují víc, než je spravedlivé nebo reálné, a nutí lidi platit za způsoby, kterými se Osmičky cítí být zrazeny.

Jsou zastrašující a vědí to, ale překvapuje to i je samotné, protože uvnitř vědí, že svou sílu používají k ochraně zranitelného dítěte v sobě, kterému se nikdy nezdálo dost bezpečné, aby mohlo dospět. [2]

Don Richard Riso a Russ Hudson popisují vznik Esence v osmičce:

Když se Osmičky vzdají vlastní svévole, objeví Božskou vůli. Místo aby se snažili mít moc prostřednictvím prosazování svého ega, přizpůsobí se Božské Síle. . . .

Osmáci si také uvědomují všemohoucnost a sílu, která pramení z toho, že jsou součástí Božské reality. Božská vůle není totéž co svévole. Když to Osmičky pochopí, ukončí válku se světem a zjistí, že pevnost, síla a nezávislost, které hledaly, jsou již zde. [3]

Richard znovu: Kvůli své vášni pro spravedlnost a pravdu se zdravé Osmičky často staví na stranu slabých a bezbranných. V zájmu spravedlnosti jsou Osmičky ochotné bojovat proti mocným všemi dostupnými zbraněmi a náš svět je díky tomu lepším místem.

Holy Idea: Holy Truth

Virtue: Innocence

Passion: Lust [1]

My friend Chris Heuertz has a type Eight personality. Here’s how he describes Eights in his book, The Sacred Enneagram: Finding Your Unique Path to Spiritual Growth:

Eights are a source of strength and determination, an initiating and intimidating force of vitality in the world. . . .

You’ll observe Eights being rude or offensive, trying to get a reaction out of people to see what they’re made of. This behavior is partly due to their Childhood Wound, an acceleration of maturity as a result of conflict or harsh environments where they felt they needed to be strong in order to survive.

The self-survival instinct of Eights informs their Basic Fear of being destroyed—though I think more accurately it is the fear of not being in control. . . .

Eights are intense. Eights hate bullies but are the biggest bullies. Though Eights use their force of personality to try to convince people of their strongly held opinions, they are not so much emotional as they are impassioned. Passionate and forceful, Eights are extremists in the positions they hold, the vocations they’re called to, and the causes they champion.

The traditional passion of the Eight is lust, not necessarily sexual lust but more like a lust for intensity, which is aimed toward everything. . . . Because Eights fear that they will be destroyed, they overdo everything to make themselves feel alive—even overdoing things that are harmful to themselves. This often leads to tremendous pain for themselves and those they love.

Traditionally, the Fixation of the Eight is vengeance, which is first aimed at themselves. No one can be harder on Eights than themselves, and in turn Eights can be extremely hard on others—demanding more than is fair or realistic and making people pay for the ways Eights feel betrayed by them.

They are intimidating and they know it, but it surprises even them because inside they know they are using their strength to protect the vulnerable child within them who never seemed safe enough to grow up. [2]

Don Richard Riso and Russ Hudson describe the emergence of Essence in the Eight:

When Eights give up their own willfulness, they discover the Divine Will. Instead of trying to have power through the assertion of their egos, they align themselves with Divine Power. . . .

Eights also remember the omnipotence and strength that comes from being a part of the Divine reality. The Divine will is not the same as willfulness. As Eights understand this, they end their war with the world and discover that the solidity, power, and independence that they have been seeking are already here. [3]

Richard again: Because of their passion for justice and truth, healthy Eights often take the side of the weak and defenseless. For the sake of justice, Eights are willing to fight the powers that be with every available weapon, and our world is a better place for it.