Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr
Kdo jsme?
Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.
Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.
Pavel Hrdina a Martin Šmídek
Myšlenka Richarda Rohra na pondělí druhého týdne v mezidobí -
| Spiritualita Anonymních alkoholiků
Spiritualita Anonymních alkoholiků vstoupí do dějin jako významný americký a autentický příspěvek k dějinám spirituality. Je to pravá spiritualita. Co je tu pro mne jako křesťana vzrušující, je vidět, jak Dvanáct stupňů a Dvanáct tradic zřetelně formuluje to, co dosud vyjadřujeme teologickou řečí tak slabě. Náboženský žargon se stal tak omšelým a nesrozumitelným, že už vůbec nemá svou údernost. Slova jako „láska“ a „konverze“ znamenají tak mnoho věcí, že jejich poselství už není jasné. Namísto aby zjevovala, často zatemňuje, činí nesrozumitelným, namísto aby pojmenovávala. Jazyk Dvanácti stupňů odstraňuje mystifikace, k nimž je náboženství tak náchylné. Mystifikace je náboženskou formou represe a odmítání. Ve Dvanácti stupních se to nazývá „páchnoucí myšlení“. Na to tam nemají čas. | The Spirituality of A.A.
The spirituality of Alcoholics Anonymous will go down in history as the significant and authentic American contribution to the history of spirituality. It is genuinely a spirituality. What’s so exciting about it for me as a Christian is to see the Twelve Steps and the Twelve Traditions stating clearly what we’ve been saying so feebly in theological language. Religious jargon has become so overused and mystified that it doesn’t have much punch anymore. Words like “love” and “conversion” connote so many things that their message no longer is clear. They often obscure instead of reveal, mystify instead of name. Twelve-Step language is clearing away the mystification that religion is so prone to. Mystification is the religious form of repression and denial. The Twelve Steps call it “stinking thinking.” They have no time for it. from Breathing Under Water: Spirituality and the 12 Steps
|
Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com
Překlad meditace CAC z pondělí 26. 1. 2026 na téma: Co děláme s Biblí? Mnoho hlasů, jeden text Autoři Jennifer Garcia Bashaw a Aaron Higashi zdůrazňují, že Bible obsahuje příběhy mnoha hlasů z různých dob a kultur: Při úvahách o Bibli je důležité mít na paměti, že se jedná o vícehlasý text. Být vícehlasý jednoduše znamená, že se něco skládá z mnoha různých hlasů nebo perspektiv. Knihy, které tvoří Bibli, a texty, které byly upraveny tak, aby tvořily …
Role mužů v dnešní době
„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)
Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.
Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.
O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život.
P. Petr Glogar
